Розповідають, що до одного з буддійських вчителів призвели немолоду жінку, яка втратила в стихійне лихо всіх рідних і не бажала більше жити. Просвітлений дозволив їй накласти на себе руки, якщо вона знайде хоча б одну людину її віку, яка не втратила за життя жодної близької. Самогубства не сталося.
зміст
У наш час всі фахівці вважають втрату близької людини (смерть, важка калічить хвороба, любовна драма, довга вимушена розлука) найпотужнішим з стрессоров, які тільки може мати людина. Загальне поcтареніе населення і велика кількість життєвих колізій перетворює горі в повсякденну реальність. На жаль, ми навіть звикаємо до нього - як до бруду на вулиці, яка п'є матері або синові-двієчнику.
Однак по-справжньому ні до якої болю звикнути неможливо. Крім тривоги і туги, людей переслідує болісне відчуття провини (не домовилися, не вибачився, що не попрощався), постійне уявне програвання діалогів з минулим, дискомфортні сновидіння. Поступово нестерпне нервово-психічне напруження з хворобливого розладу перетворюється в неусвідомлену особистісну установку - свого роду «життєвий девіз» і починає перебудовувати «зсередини» поведінка переніс біду.
Одні повністю відмовляються від більшості видів активності по типу «обпікшись на молоці - дую на воду». Деякі перетворюють своє житло і самого себе в «мавзолей» ідеалізована минулого з повною відмовою від простих і природних життєвих радостей. Хтось стає заздрісним мізантропом, постійно незадоволеним і навіть агресивним до всього навколишнього. Багато хто йде по шляху неприкритого саморуйнування - алкоголь, розрив всіх колишніх соціальних контактів («нагадує про невозвратімом»), Деструктивні культи і фанатичний містицизм. Як допомогти таким людям?
Навчання здоровому і гідного (не дивуйтеся!) Відношенню до втрат і в першу чергу до смерті - завдання на кілька наступних поколінь, однак при впровадженні психічної культури в широкі верстви населення більше людей стануть ставитися до неї без страху і презирства - просто як до підсумку життя, пам'ятаючи рядки Екклезіаста: «День смерті краще дня народження». Розуміють це вже зараз можуть поділитися своїм досвідом і почуттями з оточуючими без зайвого трагізму і солодкавості. У такій атмосфері страждає не буде фіксований на втрату занадто довго, конструктивно вмонтує її в свій досвід і зможе сам допомогти близьким.
Крім доброго і розсудливої ставлення оточуючих, на допомогу пережили надординарного втрату готові прийти на допомогу фахівці з мережі «телефонів довіри». Телефонне спілкування за рахунок «анонімності» співрозмовників легше дозволяє виговоритися, поділитися глибоко потаємним, прийняти рада. Якщо в ході телефонної бесіди людина відчуває намір і далі працювати над проблемою, він може записатися на прийом в наступний підрозділ кризової мережі - кабінет медико-психологічної допомоги. Там працюють бригадним методом психотерапевти, психологи, соціальні працівники. Страждаючий може пройти серію індивідуальних або групових психотерапевтичних зустрічей.
Психотерапія як мистецтво «корисного розмови» полегшує природно-психологічний протікання реакції втрати (паніка - заперечення - пошук компромісу - заспокоєння), «очищає» її від вторинних і не завжди вірних умовиводів, дозволяє ознайомитися з досвідом інших людей і отримати «Зворотній зв'язок».
Іноді власне психотерапевтичного втручання виявляється недостатньо, і тоді страждає пропонується курс лікування в кризовому стаціонарі (клініка неврозів) або спостереження психотерапевта (психіатра) за місцем проживання (районні поліклініки та психоневрологічні диспансери). При цьому до психотерапії підключається і психофармакологічне лікування (антидепресанти і протитривожні препарати).
Важливим цілющим чинником госпіталізації є огорожа людини від травмуючої зовнішньої обстановки, що постійно нагадує про те, що трапилося нещастя. У будь-якому випадку це звернення буде показано: якщо ви немолоді і самотні, якщо ви пережили кілька втрат протягом короткого часу, якщо хочеться втопити горе в дурмані, якщо зовсім не хочеться жити, якщо біль не відпускає вас більше ніж півроку або тільки посилюється з часом.
Важко, майже неможливо дати універсальну рекомендацію яка пережила горе - занадто багато глибоко особистого і інтимного укладено в кожній втрати. Однак, як і завжди, потужним джерелом підтримки страждають є перевірені часом цінності - світові релігії, класична література і музика, творче самовираження (ведення щоденника, малювання, вірші, рукоділля) і спілкування з природою.
Найголовнішим же цілющим чинником буде присутність поруч співрозмовника (чи це друг, лікар або священнослужитель) - терпимого без фанатизму, серцевого без солодкавості і розсудливої без цинізму. Ви - не одні на цьому світі, і ви маєте право на допомогу.
