Тибет часто називають «дахом світу», адже він розташований на самій високій і великому на землі Тибетському нагір'ї. Основоположним становищем тибетської медицини є принцип матеріалістичного єдності зовнішнього середовища і організму.
зміст
Основні поняття тибетської медицини
Тибет часто називають «дахом світу». Він розташований на крайньому південному заході Китаю, на найвищому і самому великому на землі Тибетському нагір'ї. Тибет знаходиться на висоті приблизно чотирьох тисяч метрів над рівнем моря, а висота деяких його гір перевищує сім тисяч метрів. За це Тибет і отримав свою назву «дах світу», адже його населення живе найближче до сонця.
Тибет вважається скарбницею незліченних багатств Китаю, а так само батьківщиною тибетської медицини, однією з найдавніших, що дійшли до нас медичних і філософських шкіл. Філософські основи тибетської медицини сягають корінням в буддизм, який проник до Тибету в першій половині сьомого століття, під час правління короля Сонця Гампо (627-649). Вважається, що саме він запросив до Тибету лікарів з Індії, Китаю, Непалу, Візантії та Персії для обміну знаннями та перекладу медичних текстів на тибетську мову. Це стало початком створення складної медичної системи і початком багаторічного обміну досвідом.
В Індії в шостому столітті до нашої ери вже були відомі різні оздоровчі практики, згідно з переказами, Будда Шак'ямуні, якого іноді називають Верховним лікарем, став першим, хто використав і навчав цим практикам. Вважається, що індійська буддійська медицина (Аюрведа) і послужила певним прообразом тибетської медицини.
З точки зору буддистської філософії, хвороба починає зароджуватися в надрах розуму, а потім реалізується на матеріальному рівні. Але при захворюванні фізичного тіла обов'язково відбуваються порушення на рівні психіки та емоцій. Гармонія вищих рівнів обумовлює гармонію нижчих рівнів.
Принципи тибетської медицини
Основоположним принципом тибетської медицини є принцип матеріалістичного єдності зовнішнього середовища і організму. Вважається, що живий організм і його довкілля складаються з чотирьох першоелементів матерії - вогню, води, землі і повітря. Ці матеріальні стихії в живому організмі забезпечують функції фізіологічних регулюючих систем: «рлунг» - вітер, «мкхріс» - жовч, «бадкан» - слиз, які визначаються як нейрогуморальні механізми.
Згідно тибетській медицині людське тіло складається з семи елементів:
- плазма - живильна рідина
- кров - життєва сила
- м'язи - «одяг» для кісток
- жирова тканина - змазує субстанція
- кістки і хрящі - допомагають стояти і ходити
- кістковий мозок
- нерви - харчування нервової тканини
- сперма / яйцеклітини - репродукція
Послідовність, в якій перераховані, елементи відповідає послідовності їх формування в тілі. Кожен наступний елемент з'являється в процесі метаболічного очищення попереднього.
Наступні елементи в тибетській медицині - це субстанції, які тіло зазвичай видаляє з себе в процесі формування та підтримки вище перерахованих семи елементів: кал - видаляє токсини в твердій формі через товсту кишку; сеча - видаляє токсини в рідкій формі через нирки; піт - видаляє токсини через пори в шкірі.
Вважається, що фізичне здоров'я визначається балансом трьох основних систем в організмі: вітру, жовчі і слизу. Найпоширенішим і ефективним методом діагностики є пульсодіагностіка і аналіз сечі. Вважається, що слухати пульс хворого краще на зорі, після нічного сну.
Однак не слід думати, що діагноз визначається тільки лише по частоті і силі пульсу. Під час прийому, лікар уважно оглядає пацієнта, отримуючи повну інформацію про стан його здоров'я, по загальному тонусу, стану шкіри, очей, мови та іншими ознаками. Як правило, ефективність лікування залежить від лікаря і його досвіду.
Ліки в тибетській медицині
У тибетській медицині, для лікування і профілактики, широко використовуються ліки тваринного і рослинного походження, практикуються впливу на організм за допомогою масажу, голковколювання, бесіди з пацієнтом, так само відомі випадки застосування шаманських практик.
Таким чином, у традиційній системі тибетської медицини всі основні принципи і положення про мікро- і макросвіті ієрархічно пов'язані з багатовіковим досвідом, знаннями про організацію живих систем, які є, передбаченням хронобиологии, хрономедицини і хронофармакологии.
Вивчення джерел тибетської медицини, зокрема «Чжуд-ши» і «Вайдурья-онбо», показало, що тибетська традиційна система медицини має цілісну багаторівневу ієрархічну структуру із специфічними блоками теоретичних концепцій, діагностики, методів і засобів лікування.
